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刘心武坚持认为秦可卿是废太子之女,这是新索隐还是探佚学?

  如今很多评论家谈到刘心武时,仍喜欢用作家刘心武,而不喜欢用红学家。刘心武涉入红学之后,是以秦可卿为突破口,认为自己解开了红楼梦中之谜。其实刘老师的红学著作以及视频讲课,我倒是都看过。除了他开创的秦学之外,其他的研究基本上都秉承成周汝昌的学术传承。

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  但是不可否认的一点,周汝昌被誉为红学泰斗, 堪称探佚学集大成者,但是周老晚年由于痴迷史湘云就是脂砚斋,所以他晚年的探佚学有点偏向于索隐学,甚至可以称为新索隐学,当然刘心武老师不承认自己是“新索隐学”,反而偷换概念,起了一个好听的名字,他是人物的原型研究。所谓的红楼梦人物原型,本来就一直是索隐学的范畴。

  刘心武老师认为秦可卿出身皇族,是康熙废太子之女,其实也没有多少实锤,仅仅是根据秦可卿房中的一些陈设进行猜测也好,探佚也好,最终都进入了索隐学。为什么红学家一直不肯承认刘心武,主要是秦可卿的原型是废太子胤i之女,在清史中根本查无此人,废太子胤i的子女很多,但是每一个人都在册登记,但是刘心武老师偏偏认定,秦可卿的原型,是废太子偷偷放在曹府,在红楼梦小说里体现的就是,义忠王老千岁把女儿秦可卿偷偷的藏在宁府。这样的联系非常牵强,甚至可以说是刘心武老师杜撰的。

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  所谓刘心武老师推崇“秦学”地基不牢,是架空的。因为秦学的根本,即秦可卿的原型无史料可查,历史上是空白的,而刘心武老师就利用这个空白,反正谁也说不清。坚定的认为秦可卿的原型是废太子之女。平心而论,这已经没有学术的科学与严谨,而是作家的想象力很丰富。

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  特别是关于秦可卿之死,是因为元春告密,然而皇帝赐死秦可卿,免了贾府的罪,元春心中不安,所以清虚观打醮,红楼梦如果这样联系的话,每个读红楼梦的人都能胡编乱造一番。不管是红楼梦书中的皇帝也好,还是清朝的雍正皇帝乾隆皇帝也好,废太子之女这么大的一个活人,隐匿在贾府,不被发现?那么皇帝身边的特务组织都是吃干饭的吗?即便真的要隐匿,也不敢隐匿在京城里,至少天高皇帝远,藏的远远的,远离是非之地。朝政之事,在刘心武老师的眼中,就如同小孩过家家一样,他太不懂庙堂了。

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